الكلمات المفتاحية
تجريد
عمارة
زخارف
رسائل اجتماعية
كيفية الاقتباس
الملخص
خلافاً للفنون الدينية الأُخرى، لم يكن الفن الإسلامي -بالرغم من تجنُّبه الصورة الفراغية الـمُجسِّمة- مُكرَّساً لخدمة الدين أو سرد القصص الدينية وقصص الأنبياء والحروب، وإنَّما تمحور خطابه البصري في التعبير عن رسائل روحية وتأمُّلية واجتماعية، تكثَّفت في لغة الشكل النقية، وسيمياء الباطن في هذا الفن ونصوصه البصرية، سواء كانت معمارية أو تجريدية زخرفية، وغير ذلك.
ومن جانب آخر، فإنَّ ما يتفرَّد به هذا الفن -على صعيدي الشكل والمضمون- رُبَّما يتمثَّل في جمعه بين ما هو قُدْسي ودنيوي في حياة المسلم، وشؤونه وحاجاته اليومية المعيشة. ونظراً إلى الحاجة الـمُلِحَّة لبلورة عِلْم اجتماع فني خاص بالفن الإسلامي، ونابع من الفهم العميق للدين الحنيف؛ فإنَّ هذه الدراسة تهدف إلى استخلاص مُكوِّنات بصرية ذات أبعاد اجتماعية، ترفد ذلك العِلْم المنشود بمفردات بصرية اجتماعية مقترحة، تُسهِم في إغناء الدراسات اللاحقة التي تسعى لبلورة أُسس وقواعد مُحدَّدة وواضحة لذلك العِلْم مستقبلاً. ولغاية تحقيق أهداف الدراسة المشار إليها أعلاه، فإنَّنا سنُصنِّف الدراسة في بابين أساسيين؛ الأوَّل: نظري مقاصدي تأصيلي يستهدف مناقشة اهتمامات الفكر الإسلامي وحصرها بالدور الاجتماعي للفن البصري الإسلامي. الثاني: عملي يروم الكشف عن جانب من الدلالات والرسائل الاجتماعية، التي وظَّفها الفن الإسلامي في بعض مُكوِّناته البصرية المعمارية، والتجريدية الزخرفية بوجه خاص.
المراجع
البلوش، محمد سعيد (2003). زخارف الحرف اليدوية في العالم الإسلامي، اسطنبول: مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية.
الجريسي، خالد بن عبد الرحمن (1427ﻫ). الفن: الواقع والمأمول، الرياض: مؤسسة الجريسي للتوزيع والإعلان.
خادمي، نور الدين (2001). علم المقاصد الشرعية، ط3، الرياض: مكتبة العبيكان.
خير، مصطفى عبده محمد (2009). الحرية والتجربة الجمالية، الخرطوم: مركز التنوير المعرفي.
الشامي، صالح أحمد (1986). الظاهرة الجمالية في الإسلام، بيروت- دمشق: المكتب الإسلامي.
عصفور، مازن (2019). "سيميولوجيا الفن الإسلامي: مقاربة تحليلية للدوال البَصَرية ودلالاتها الرمزية"، مجلَّة إسلامية المعرفة، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، السنة25، عدد98.
العقاد، محمود عباس (1970). الفلسفة القرآنية، القاهرة: دار الهلال.
الغزالي، محمد (2004). إحياء علوم الدين، بيروت: دار ومكتبة الهلال، ج2.
الفاروقي، إسماعيل (1988). أطلس الحضارة الإسلامية، ترجمة: عبد الواحد لؤلؤة، مراجعة: رياض نور الله، هرندن- الرياض: المعهد العالمي للفكر الإسلامي، مكتبة العبيكان.
الفاروقي، إسماعيل (2016). التوحيد: مضامينه في الفكر والحياة، ترجمة: السيد عمر، هرندن: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
القطاونة، محمد بن عبد الحميد (2016). "التناغم بين الفن وروح الإسلام في الفكر الإسلامي: دراسة مقارنة بالعقائد والفلسفات"، ضمن كتاب: الفن في الفكر الإسلامي: رؤية معرفية ومنهجية، تحرير: رائد عكاشة، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، ج2.
قطب، محمد (1983). منهج الفن الإسلامي، ط6، بيروت: دار الشروق.
لقمان، بهاء الدين أحمد (2016). "مقاصد الفن الإسلامي"، ضمن كتاب: الفن في الفكر لإسلامي: رؤية معرفية ومنهجية، تحرير: رائد عكاشة، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، ج2.
المرتجي، محمد سعيد (2016). "الدراسات الاستشراقية للفن الإسلامي"، ضمن كتاب: الفن في الفكر الإسلامي: رؤية معرفية ومنهجية، تحرير: رائد عكاشة، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، ج2.
مصطفى، رضا بهي الدين (2016). "الأسس التصميمية والمعايير الجمالية للفن الإسلامي: في التصميم الداخلي للمنشآت السياحية، ضمن كتاب: الفن في الفكر الإسلامي: رؤية معرفية ومنهجية، تحرير: رائد عكاشة، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، ج2.
مصطفى، صالح لمعي (1984). التراث المعماري الإسلامي في مصر، مصر: دار النهضة العربية.
معتوق، فريدريك (2017). سوسيولوجيا الفن الإسلامي، بيروت: منتدى المعارف.
الميلاد، زكي (2016). "الفكر الإسلامي المعاصر وعلم الجمال"، ضمن كتاب: الفن في الفكر الإسلامي: رؤية معرفية ومنهجية، تحرير: رائد عكاشة، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، ج2.
References
Al-ʿAqqād, Maḥmūd ʿAbbās (1970). Al-Falsafah al-Qur’āniyyah. Cairo: Dār al-Hilāl.
ʿAṣfūr, Māzin (2019). Sīmīyūlūjiyāh al-Fann al-Islāmī: Muqārabah Taḥlīliyyah li-l-Dawāl al-Baṣriyyah wa Dilālātihā al-Ramziyyah, Majallat Islāmiyyat al-Maʿrifah. International Institute of Islamic Thought, 25(98).
Al-Ballūsh, Muḥammad Saʿid (2003). Zakhārif al-Ḥiraf al-Yadawiyyah fī-l-ʿĀlam al-Islāmī. Istanbul: Markaz al-Abḥāth li-l-Tārīkh wa al-Funūn wa al-Thaqāfah al-Islāmiyyah.
Al-Fārūqī, Ismāʿīl (1988). Aṭlas al-Ḥaḍārah al-Islāmiyyah. ʿAbd al-Wāḥid Lu’lu’a (Translator). Riyāḍ Nūr Allāh (Ed.). Herdon, VA/Riyadh: International Institute of Islamic Thought, Maktabat al-ʿUbaykān.
__________ (2016). Al-Tawḥīd: Maḍāmīnuhu fī al-Fikr wa al-Ḥayāt. Al-Sayyid ʿUmar (Translator). Herndon: International Institute of Islamic Thought.
Al-Ghazālī, Muḥammad (2004). Iḥyā’ ʿUlūm al-Dīn. Vol. 2. Beirut: Dār wa Maktabat al-Hilāl.
Al-Juraysī, Khālid ibn ʿAbd al-Raḥmān (1427 AH). Al-Fann: al-Wāqiʿ wa al-Ma’mūl. Riyadh: Mu’assasat al-Juraysī li-l-Tawzīʿ wa-l-Iʿlān.
Khādimī, Nūr al-Dīn (2001). ʿIlm al-Maqāṣid al-Sharʿiyyah (3rd ed.). Riyadh: Maktabat al-ʿUbaykān.
Khayr, Muṣṭafā ʿAbduh Muḥammad (2009). Al-Ḥurriyyah wa al-Tajribah al-Jamāliyya. Khartoum: Markaz al-Tanwīr al-Maʿrifī.
Luqmān, Bahā’ al-Dīn Ahmad (2016). “Maqāṣid al-Fann al-Islāmī,” in al-Fann fī al-Fikr al-Islāmī: Ru’yah Maʿrifiyyah wa Manhajiyyah. Vol. 2. Rā’id ʿUkāsha (Ed.). Herndon: International Institute of Islamic Thought.
Maʿtūq, Frīdarīk (2017). Sūsīyūlūjiyāh al-Fann al-Islāmī. Beirut: Muntada al-Maʿārif.
Al-Mīlād, Zakī (2016). Al-Fikr al-Islāmī al-Muʿāṣir wa ʿIlm al-Jamāl. In R. ʿUkāsha (Ed.), Al-Fann fī al-Fikr al-Islāmī: Ru’yah Maʿrifiyyah wa Manhajiyyah. Vol. 2. Herndon: International Institute of Islamic Thought.
Al-Murtajā, Muḥammad Saʿīd (2016). Al-Dirāsāt al-Istishrāqiyyah li-l-Fann al-Islāmī. In R. ʿUkāsha (Ed.), Al-Fann fī al-Fikr al-Islāmī: Ru’yah Maʿrifiyyah wa Manhajiyyah. Vol. 2. Herndon: International Institute of Islamic Thought.
Muṣṭafā, Riḍā Bahī al-Dīn (2016). Al-Usus al-Taṣmīmiyyah wa al-Maʿāyīr al-Jamāliyyah li-l-Fann al-Islāmī: Fī-al-Taṣmīm al-Dākhilī li-l-Munsha’āt al-Siyāḥiyyah. In R. ʿUkāsha (Ed.), Al-Fann fī-l-Fikr al-Islāmī: Ru’yah Maʿrifiyyah wa Manhajiyyah. Vol. 2. Herndon: International Institute of Islamic Thought.
Muṣṭafā, Ṣāliḥ Lamʿī (1984). Al-Turāth al-Miʿmārī al-Islāmī fī Miṣr. Egypt: Dār al-Nahḍah al-ʿArabiyyah.
Al-Qaṭāwina, Muḥammad ibn ʿAbd al-Ḥamīd (2016). Al-Tanāghum bayn al-Fann wa Rūḥ al-Islām fī al-Fikr al-Islāmī: Dirāsah Muqāranah bi al-ʿAqā’id wa al-Falsafāt. In R. ʿUkāsha (Ed.), Al-Fann fī al-Fikr al-Islāmī: Ru’yah Maʿrifiyyah wa Manhajiyyah. Vol. 2. Herndon: International Institute of Islamic Thought.
Quṭb, Muḥammad (1983). Manhaj al-Fann al-Islāmī (6th ed.). Beirut: Dār al-Shurūq.
Al-Shāmī, Sāliḥ Aḥmad (1986). Al-Ẓāhirah al-Jamāliyyah fī al-Islām. Beirut/Damascus: al-Maktab al-Islāmī.
Non-Arabic references
Abas, S. J. (1995). Recognizable Characteristics. In S. J. Abas, A. S. Salman (Eds.), Symmetries of Islamic Geometrical Patterns. Singapore: World Scientific.
Adorno, T. (1976). Introduction to the Sociology of Music. New York: Seabury Press.
Asfour, Mazen (2020). Abstraction Philosophy and Semantics in Islamic Art. Advanced Research & Studies Journal, 11(6).
Clevenot, D. (2000). I Motivi Vegetali. In D. Clevenot e G. DeGeorge (Eds.), Decorazione e architettura dell'Islam, Firenze, Italia, Le Lettere.
Danto. C. j. (1988). Wake of Art: Criticism, Philosophy, and the Ends of Taste. Routledge, England: n.p.
Duvignaud J. (1969). Sociologia dell’arte. Mulino, Italia: Bologna.
Grabar, Oleg (2006). What Makes Islamic Art Islamic? In Islamic Art and Beyond: Constructing the Study of Islamic Art, Volume III. Burlington, VT: Ashgate/Variorum.
Hauser, Arnold (1982). The Sociology of Art. Chicago: University of Chicago Press.
Lalo, Charles (1908). Esquisse d’une esthétique musicale scientifique. Paris: Félix Alcan Wiesengrund.
Marçais, Georges "Dar" (1960). Encyclopédie de l’Islam. Leyde: Brill, Paris: Maisonneuve & Larose.
Rockhill, G. (2008). History and the Politics of Art: New Directions in Critical Theory. USA: Columbia University Press.
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
الحقوق الفكرية (c) 2024 المعهد العالمي للفكر الإسلامي