The Relationship Between Advocacy and Political Work in the Thought of AbdulHamid AbuSulayman
PDF (العربية)

Keywords

AbdulHamid AbuSulayman
advocacy work
political work
cognitive framework

How to Cite

Rafiʿ, M. bin M. (2025). The Relationship Between Advocacy and Political Work in the Thought of AbdulHamid AbuSulayman: A Study of the Influence of the Cognitive Framework. Al-Fikr Al-islāmī Al-muʿāṣir (previously Islamiyat Al-Ma’rifah), 31(110), 47–74. https://doi.org/10.35632/citj.v31i110.8195

Abstract

This study seeks to describe and analyze the problematic relationship between advocacy work and political work in the intellectual framework of AbdulHamid AbuSulayman. It aims to uncover the theoretical and practical insights he offered regarding this duality. The research begins by outlining the foundational principles and key concepts that constitute the cognitive framework underlying AbuSulayman’s thought—particularly his conceptualization of both political and advocacy work.

The study also explores the theoretical bases upon which AbuSulayman constructed his approach to this duality, through both foundational and historical analysis, in order to trace the transformations it has undergone and to understand its current manifestation in the contemporary context. The paper concludes with an analytical review of the procedural solutions proposed by AbuSulayman for resolving the tension between advocacy and political engagement. Central to his proposal is the idea of a constitutional and functional separation between the two domains, grounded in the principles of complementarity and institutional independence. This approach aims to prevent the monopolization of political power by religious, educational, or similar institutions.

https://doi.org/10.35632/citj.v31i110.8195
PDF (العربية)

References

Abū Sulaymān, ʿAbd al-Ḥamīd. (1987). Al-Islām wa-Mustaqbal al-Insāniyyah. Al-Riyāḍ: Jāmiʿat Nāyif al-ʿArabiyyah lil-ʿUlūm al-Amniyyah.

Abū Sulaymān, ʿAbd al-Ḥamīd. (1989). Qaḍīyat al-Manhajiyyah fī al-Fikr al-Islāmī. Herndon: Al-Maʿhad al-ʿĀlamī lil-Fikr al-Islāmī.

Abū Sulaymān, ʿAbd al-Ḥamīd. (1994). Azmat al-ʿAql al-Muslim (3rd ed.). Al-Riyāḍ: Al-Dār al-ʿĀlamiyyah lil-Kitāb al-Islāmī; Herndon: Al-Maʿhad al-ʿĀlamī lil-Fikr al-Islāmī.

Abū Sulaymān, ʿAbd al-Ḥamīd. (2002). Al-Insān bayna Sharīʿatayn: Ruʼyah Qurʼāniyyah li-Maʿrifat al-Dhāt wa-Maʿrifat al-Ākhar. Majallat Islāmiyyah al-Maʿrifah, (28).

Abū Sulaymān, ʿAbd al-Ḥamīd. (2002). Al-Iṣlāḥ al-Tarbawī: Al-ʿAlāqah bayna al-Ruʼyah al-Kawniyyah wa-al-Manhajiyyah al-Maʿrifiyyah. Majallat Islāmiyyah al-Maʿrifah, (29).

Abū Sulaymān, ʿAbd al-Ḥamīd. (2002). Al-ʿUnf wa-Idārat al-Ṣirāʿ al-Siyāsī fī al-Fikr al-Islāmī bayna al-Mabdaʼ wa-al-Khiyār: Ruʼyah Islāmiyyah. Al-Qāhirah: Dār al-Salām lil-Ṭibāʿah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʿ wa-al-Tarjamah; Herndon: Al-Maʿhad al-ʿĀlamī lil-Fikr al-Islāmī.

Abū Sulaymān, ʿAbd al-Ḥamīd. (2004). Azmat al-Irādah wa-al-Wijdān al-Muslim: Al-Buʻd al-Ghāʼib fī Mashrūʿ Iṣlāḥ al-Ummah fī Iṣlāḥ al-Thaqāfah wa-al-Tarbiyah, Ruʼyah Islāmiyyah Muʿāṣirah. Dimashq: Dār al-Fikr, Muʼassasat Tanmiyat al-Ṭufūlah.

Abū Sulaymān, ʿAbd al-Ḥamīd. (2009). Al-Ruʼyah al-Kawniyyah al-Ḥaḍāriyyah al-Qurʼāniyyah: Al-Munṭalaq al-Asās lil-Iṣlāḥ al-Insānī. Al-Qāhirah: Dār al-Salām lil-Ṭibāʿah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʿ wa-al-Tarjamah; Herndon: Al-Maʿhad al-ʿĀlamī lil-Fikr al-Islāmī.

Abū Sulaymān, ʿAbd al-Ḥamīd. (2011). Al-Iṣlāḥ al-Islāmī al-Muʿāṣir: Qirāʼāt Manhajiyyah Ijtimāʿiyyah (3rd ed.). Al-Qāhirah: Dār al-Salām lil-Ṭibāʿah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʿ wa-al-Tarjamah; Herndon: Al-Maʿhad al-ʿĀlamī lil-Fikr al-Islāmī.

Abū Sulaymān, ʿAbd al-Ḥamīd. (2012). Ishkāliyyat al-Istibdād wa-al-Fasād fī al-Tārīkh al-Islāmī (2nd ed.). Herndon: Al-Maʿhad al-ʿĀlamī lil-Fikr al-Islāmī.

Abū Sulaymān, ʿAbd al-Ḥamīd. (2013).Ayyuhā al-Tarbawiyyūn: Al-Ruʼyah al-Kawniyyah al-Ḥaḍāriyyah al-Qurʼāniyyah. Majallat Islāmiyyah al-Maʿrifah, (71).

Abū Sulaymān, ʿAbd al-Ḥamīd. (2014). Li-Taʿārafū: Bayna al-Ḥijāb wa-al-Niqāb. Majallat Islāmiyyah al-Maʿrifah, (75).

Abū Sulaymān, ʿAbd al-Ḥamīd. (2016). Inhiyār al-Ḥaḍārah al-Islāmiyyah wa-Iʿādat Bināʼihā: Al-Judhūr al-Thaqāfiyyah wa-al-Tarbawiyyah. Herndon: Al-Maʿhad al-ʿĀlamī lil-Fikr al-Islāmī.

al-ʿAlwānī, Ṭāhā Jābir. (1996). Islāmiyyah al-Maʿrifah bayna al-Ams wa-al-Yawm. Silsilat Islāmiyyah al-Maʿrifah (21).

al-ʿAlwānī, Ṭāhā Jābir. (1998). Bināʼ al-Mafāhīm Dirāsah Maʿrifiyyah wa-Namādhij Taṭbīqiyyah. Al-Qāhirah: Al-Maʿhad al-ʿĀlamī lil-Fikr al-Islāmī.

al-Fārūqī, Ismāʿīl Rājī. (2014) Al-Tawḥīd Maḍāmīnihi ʿalá al-Fikr wa-al-Ḥayāh. (A.S. ʿUmar, Translator). Al-Qāhirah: Madārāt lil-Abḥāth wa-al-Nashr.

al-Fayrūz Ābādī, Muḥammad (1995). Al-Qāmūs al-Muḥīṭ (1st ed.). Bayrūt: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

al-Ghazālī, Abū Ḥāmid. (n.d.). Al-Iqtiṣād fī al-Iʿtiqād. Al-Qāhirah: Al-Maṭbaʿah al-Maḥmūdiyyah al-Tijāriyyah.

al-Ghazālī, Abū Ḥāmid. (n.d.). Iḥyāʼ ʿUūm al-Dīn. Bayrūt: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

al-Misīrī, ʿAbd al-Wahhāb. (1993). Difāʿ ʿan al-Insān. Al-Qāhirah: Dār al-Shurūq.

al-Misīrī, ʿAbd al-Wahhāb. (2006). Mawsūʿat al-Yahūd wa-al-Ṣihyūnīyah (3rd ed.) Al-Qāhirah: Dār al-Shurūq.

al-Qaraḍāwī, Yūsuf. (2007). Al-Dīn wa-al-Siyāsah: Taʼṣīl Warad Shubuhāt. Manshūrāt al-Majlis al-Ūrūbbī lil-Iftāʼ wa-al-Buḥūth.

Al-Qurʼān al-Karīm bi-Riwāyat Warsh ʿan Nāfiʿ min Ṭarīq al-Azraq.

al-Sayyid ʿUmar, Muhammad. (2021). Fiqh Jāmiʿ al-Ummah, Raḥīq al-Ḥaqībah al-Maʿrifiyyah lil-ʿAllāmah ʿAbd al-Ḥamīd Abū Sulaymān. Al-Qāhirah: Dār al-Kalimah lil-Nashr wa-al-Tawzīʿ; Al-Maʿhad al-ʿĀlamī lil-Fikr al-Islāmī.

Ḥājj Ḥamad, Muḥammad Abū al-Qāsim. (2003). Manhajiyyah al-Qurʼān al-Maʿrifiyyah: Aslamat Falsafat al-ʿUlūm al-Ṭabīʿiyyah wa-al-Insāniyyah (1st ed.). Bayrūt: Markaz Dirāsāt Falsafat al-Dīn wa-ʿIlm al-Kalām al-Jadīd, bi-al-Taʿāwun maʿa Dār al-Hādī lil-Ṭibāʿah wa-al-Nashr.

Ibn ʿĀshūr, al-Ṭāhir. (2007). Maqāṣid al-Sharīʿah al-Islāmiyyah (2nd ed.). Al-Qāhirah: Dār al-Salām.

Ibn Fāris, Abū al-Ḥusayn Aḥmad. (n.d.). Muʿjam Maqāyīs al-Lughah. (ʿA. Hārūn, Ed.). Bayrūt, Dār al-Jīl.

Ibn Khaldūn, ʿAbd al-Raḥmān. (2006). Al-Muqaddimah (9th ed.). Bayrūt: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

Ibn Nabī, Mālik. (1986). Wijhat al-ʿĀlam al-Islāmī (1st ed.). (ʿA. Shāhīn, Translator). Dimashq: Dār al-Fikr.

Ibn Nabī, Mālik. (n.d.). Shurūṭ al-Nahḍah al-Ḥaḍāriyyah. (ʿA. Shāhīn and ʿU. Kāmil Misqāwī, Translators). Dimashq: Dār al-Fikr.

Malkāwī, Fatḥī Ḥasan. (2000). Naḥwa Niẓām Maʿrifī Islāmī, Ḥalqat Dirāsiyyah. ʿAmmān: Al-Maʿhad al-ʿĀlamī lil-Fikr al-Islāmī.

Malkāwī, Fatḥī Ḥasan. (2012). Manhajiyyah al-Takāmul al-Maʿrifī, Muqaddimāt fī al-Manhajiyyah al-Islāmiyyah. Al-Rabāṭ: Ṭūb Brīs, al-Maʿhad al-ʿĀlamī lil-Fikr al-Islāmī.

Rafīʿ, Maḥmād. (2022). Al-Ummah al-Islāmiyyah wa ʼImkān al-Intiqāl al-Ḥaḍārī. Manshūrāt Markaz al-Shuhūd al-Ḥaḍārī bi-Istānbūl, wa-al-Markaz al-ʿIlmī lil-Naẓar al-Maqāṣidī fī al-Qaḍāyā al-Muʿāṣirah bi-al-Maghrib, Istānbūl: Dār Iqdām.

Ṭāhā, ʿAbd al-Raḥmān. (1997). Al-ʿAmal al-Dīnī wa-Tajdīd al-ʿAql (2nd ed.). Al-Bayḍāʼ: al-Markaz al-Thaqāfī al-ʿArabī.

Yāsīn, ʿAbd al-Salām. (1972). Al-Islām bayna al-Daʿwah wa-al-Dawlah.

Yāsīn, ʿAbd al-Salām. (1989). Naẓarāt fī al-Fiqh wa-al-Tārīkh. Maṭbaʿat Faḍālah.

Yāsīn, ʿAbd al-Salām. (1995). Miḥnat al-ʿAql al-Muslim bayna Siyādat al-Waḥy wa Sayṭarah al-Hawá (2nd ed.). Miṣr: Dār al-Bashīr lil-Thaqāfah wa-al-ʿUlūm al-Islāmiyyah.

Yāsīn, ʿAbd al-Salām. (2000). Al-ʿAdl al-Islāmiyyūn wa-al-Ḥukm. Al-Bayḍāʼ: Maṭbūʿat al-Ufuq.

حاج حمد، محمّد أبو القاسم (2003). منهجية القرآن المعرفية: أسلمة فلسفة العلوم الطبيعية والإنسانية، بيروت: مركز دراسات فلسفة الدين وعلم الكلام الجديد، دار الهادي.

ابن خلدون، عبد الرحمن (2006). المقدّمة، ط9، بيروت: دار الكتب العلمية.

رفيع، محماد. (2022) الأمّة الإسلامية وإمكان الانتقال الحضاري. إستانبول: منشورات مركز الشهود الحضاري، دار إقدام.

أبو سليمان، عبد الحميد (1987). الإسلام ومستقبل الإنسانية. الرياض: جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية.

أبو سليمان، عبد الحميد (1989). قضية المنهجية في الفكر الإسلامي. هرندن: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

أبو سليمان، عبد الحميد (1994). أزمة العقل المسلم، ط3، الرياض: الدار العالمية للكتاب الإسلامي، هرندن: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

أبو سليمان، عبد الحميد (2002). العنف وإدارة الصراع السياسي في الفكر الإسلامي بين المبدأ والخيار: رؤية إسلامية، القاهرة: دار السلام، هرندن: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

أبو سليمان، عبد الحميد (2004). أزمة الإرادة والوجدان المسلم: البعد الغائب في مشروع إصلاح الأمّة في إصلاح الثقافة والتربية، رؤية إسلامية معاصرة. دمشق: دار الفكر، مؤسّسة تنمية الطفولة.

أبو سليمان، عبد الحميد (2009). الرؤية الكونية الحضارية القرآنية: المنطلق الأساس للإصلاح الإنساني. القاهرة-هرندن: دار السلام، المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

أبو سليمان، عبد الحميد (2011). الإصلاح الإسلامي المعاصر: قراءات منهجية اجتماعية، ط3، القاهرة-هرندن: دار السلام، المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

أبو سليمان، عبد الحميد (2012). إشكالية الاستبداد والفساد في التاريخ الإسلامي، ط2، هرندن: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

أبو سليمان، عبد الحميد (2013). "أيّها التربويون: الرؤية الكونية الحضارية القرآنية"، مجلّة إسلامية المعرفة (الفكر الإسلامي المعاصر لاحقاً)، س18، ع71.

أبو سليمان، عبد الحميد (2014). "لتعارفوا: بين الحجاب والنقاب"، مجلّة إسلامية المعرفة (الفكر الإسلامي المعاصر لاحقاً)، س19، ع75.

أبو سليمان، عبد الحميد (2016). انهيار الحضارة الإسلامية وإعادة بنائها: الجذور الثقافية والتربوية، هرندن: المعهد العالمي للفكر الإسلامي

السيّد عمر، السيد محمد (2021). فقه جامع الأمّة: رحيق الحقيبة المعرفية للعلّامة عبد الحميد أبو سليمان. القاهرة: دار الكلمة للنشر والتوزيع، المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

عبد الرحمن، طه. (1997) العمل الديني وتجديد العقل، ط2، الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي.

العلواني، طه جابر (1996). إسلامية المعرفة بين الأمس واليوم. سلسلة إسلامية المعرفة (21). هرندن: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

العلواني، طه جابر (1998). بناء المفاهيم: دراسة معرفية ونماذج تطبيقية، إشراف: علي جمعة، سيف الدين عبد الفتّاح، القاهرة: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

الغزالي، أبو حامد (د.ت). إحياء علوم الدين. بيروت: دار الكتب العلمية.

الغزالي، أبو حامد (د.ت). الاقتصاد في الاعتقاد. القاهرة: المطبعة المحمودية التجارية.

الفاروقي، إسماعيل راجي (2014). التوحيد مضامينه على الفكر والحياة. ترجمة: السيّد عمر، القاهرة: مدارات للأبحاث والنشر.

ابن فارس، أبو الحسين أحمد (د.ت). معجم مقاييس اللغة. تحقيق: عبد السلام هارون. بيروت: دار الجيل.

الفيروز آبادي، محمّد (1995). القاموس المحيط، بيروت: دار الكتب العلمية.

القرضاوي، يوسف (2007). الدين والسياسة: تأصيل وردّ شبهات. منشورات المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث. دبلن.

المسيري، عبد الوهّاب (1993). دفاع عن الإنسان. القاهرة: دار الشروق.

المسيري، عبد الوهّاب (محرّر) (1998). إشكاليّة التحيّز: رؤية معرفية ودعوة للاجتهاد، ط3، فيرجينيا: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

المسيري، عبد الوهاّب (2006). موسوعة اليهود والصهيونية، ط3، القاهرة: دار الشروق.

ملكاوي، فتحي حسن (2000). نحو نظام معرفي إسلامي، حلقة دراسية، عمّان: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

ملكاوي، فتحي حسن (2012). منهجية التكامل المعرفي: مقدّمات في المنهجية الإسلامية، الرباط: طوب بريس، المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

ابن نبي، مالك (د.ت) شروط النهضة الحضارية، ترجمة: عبد الصبور شاهين، عمر كامل مسقاوي، دمشق: دار الفكر.

ابن نبي، مالك (1986). وجهة العالم الإسلامي، ترجمة: عبد الصبور شاهين، دمشق: دار الفكر.

ياسين، عبد السلام (1972). الإسلام بين الدعوة والدولة، الرباط: د.ن.

ياسين، عبد السلام (1989). نظرات في الفقه والتاريخ، المحمديّة: مطبعة فضالة.

ياسين، عبد السلام (1995). محنة العقل المسلم بين سيادة الوحي وسيطرة الهوى، ط2، مصر: دار البشير للثقافة والعلوم الإسلامية.

ياسين، عبد السلام (2000). العدل: الإسلاميون والحكم، الدار البيضاء: مطبوعة الأفق.

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Copyright (c) 2025 المعهد العالمي للفكر الإسلامي