التوحيد: رؤية للكون وإبستمولوجيا بناء الوعي المتجاوز عند إسماعيل راجي الفاروقي
PDF

الكلمات المفتاحية

إسماعيل الفاروقي - المرجعية المتجاوزة – التعالي - المدرسة التوحيدية – العلم - العقل Ismail al-Faruqi – Transcendent Frame of Reference – Transcendence (Ta'aali) – Tawhidic School of Thought – Knowledge – Reason

كيفية الاقتباس

دواق الحاج. "التوحيد: رؤية للكون وإبستمولوجيا بناء الوعي المتجاوز عند إسماعيل راجي الفاروقي: Tawhid As a Worldview, and the Epistemology of Building Transcendent Awareness in the Thought of Ismail Raji Al-Faruqi". الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 19, no. 74 (أكتوبر 1, 2013): 45–11. تاريخ الوصول أكتوبر 4, 2022. https://citj.org/index.php/citj/article/view/779.

الملخص

تميّز إسماعيل الفاورقي بحيازته لأدوات النظر والاجتهاد، وأساليب الفهم والتحليل والتفسير، نتيجة استيعابه للمعرفة والثقافات الروحية التي رسختها الأديان في العالم، واستيعابه للفلسفات الغربية المعاصرة. وتوصل إلى أن التوحيد الذي يقدمه الإسلام هو جوهر التجربة الدينية، وقد تجاوز الفاروقي المعنى المتوارث للتوحيد؛ إلى الوجه الحضاري للرؤية التوحيدية، وتجلياتها في الوجود، والمعرفة، والقيم، وأنظمة الحياة.

Ismail al-Faruqi was known by possessing the tools of vision and Ijtihad, and the methods of understanding, analysis, and interpretation. He has accomplished this status as a result of comprehending spiritual knowledge and cultures instilled by religions throughout the world, and through his comprehension of contemporary Western philosophies. Al-Faruqi concluded that Tawhid, as presented by Islam, is the essence of religious experience.  He transcended the inherited meaning of Tawhid to reach the civilizational aspect of the Tawhidic worldview and its manifestations in existence, knowledge, values, and systems of life.

https://doi.org/10.35632/citj.v19i74.779
PDF

جميع الحقوق محفوظة للمعهد العالمي للفكر الإسلامي، ولا يسمح بإعادة إصدار هذا العدد دون إذن خطي مسبق من الناشر.

هذا المُصنَّف مرخص بموجب رخصة المشاع الإبداعي نَسب المُصنَّف - غير تجاري - منع الاشتقاق 4.0 دولي.

رخصة المشاع الابداعي